11月24日,由蒲公英教育智庫主辦、蘇美達(dá)伊頓紀(jì)德品牌聯(lián)合主辦的第八屆中國教育創(chuàng)新年會共創(chuàng)論壇如期召開,聚焦“雙減”時代的教與學(xué),來自國內(nèi)外的近20位教育專家進(jìn)行了主題分享。
芬蘭教育:每所學(xué)校都有兩間手工課教室
芬蘭教學(xué)法學(xué)會創(chuàng)始人錢文丹也為大家分享了芬蘭的課后延時服務(wù)是如何開展的。在芬蘭,很多學(xué)校有自己的廚房,孩子在校期間就可以動刀動叉切菜,烘培或是烤披薩,設(shè)備一應(yīng)俱全。還有手工課教室,孩子可以動手操作教室里的機(jī)器設(shè)備做一些木工活,或是較輕的手工紡織,設(shè)計、選料、縫紉都由孩子自主完成。甚至有一點(diǎn)危險性的機(jī)床、閘刀在手工室里也都可以見到。
錢文丹認(rèn)為,“那些動手動腳的活動,其實(shí)更能夠反過來促進(jìn)大腦的發(fā)育,并不是一個人一味的學(xué)習(xí)能夠帶來很好的學(xué)習(xí)效果,相反如果你做減法,如果你學(xué)科學(xué)習(xí)在一定范圍內(nèi),然后你發(fā)展自己的動手能力和運(yùn)動能力的話,反而能夠讓你的大腦開發(fā)的更好”。
這與陶行知先生的勞動教育思想不謀而合,即教育應(yīng)堅持“手腦相長”,重視勞動教育的價值,同時要“在勞力上勞心”,豐富勞動教育的載體,從“知行”到“行知”。他倡導(dǎo)勞動教育的生活化和常態(tài)化,建構(gòu)正確勞動觀,積極進(jìn)行創(chuàng)造性勞動。所謂的生活即教育是指就是把生活本身當(dāng)做一種教育來進(jìn)行,生活中的一切事物都可以作為學(xué)習(xí)的對象,生活中的一切事物都可以教給我們知識。
“雙減”校長說:讓學(xué)生由課堂走向生活
深圳市寶安區(qū)龍騰小學(xué)副校長高春艷認(rèn)為,分?jǐn)?shù)只能表示在特定的時間、地點(diǎn),學(xué)生所具備能力的一個“切片”,并不能綜合性評價一個學(xué)生。事實(shí)上,“閱卷老師”也時常忽視學(xué)生的思維過程和知識層次,忽視學(xué)生與社會生活的聯(lián)系。她建議,無論是老師還是家長,都應(yīng)借“雙減”的時代趨勢,減少對分?jǐn)?shù)和教材的執(zhí)念,從課內(nèi)走向課外,由課堂走向生活。
在龍騰小學(xué),老師會帶領(lǐng)一年級學(xué)生認(rèn)識種子,課后一起播種、一起觀察種子萌發(fā)和成長,與孩子討論橫空出世的種皮,以及種子即將變成何樣,從而把課堂上所學(xué)的知識經(jīng)由主題式體驗(yàn)進(jìn)行延展。又比如通過種植鳳仙花來研究植物生長周期、用卡紙模擬橋梁做抵抗彎曲的實(shí)驗(yàn)等,引導(dǎo)孩子將課堂所學(xué)知識融入生活,觀察生活,探索生活,從而萌發(fā)自主學(xué)習(xí)的樂趣與滿足。
以色列教育:想方設(shè)法模擬真實(shí)生活情境
作為只占全球人口0.3%的以色列,卻以產(chǎn)生22%諾貝爾獎獲得者聞名,以色列人對教育的重視和投入程度堪稱世界之最。以色列海法戈登教育學(xué)院是專門負(fù)責(zé)培訓(xùn)新一代老師的學(xué)校,來自海法戈登教育學(xué)院的教育技術(shù)系負(fù)責(zé)人莉莫 · 哈拉瑞向我們展示了以色列對于教育價值、學(xué)習(xí)原則的一些古老智慧。在以色列教育體系中,由創(chuàng)造、創(chuàng)新、人本主義、多元文化、接納、誠信組成的核心價值觀與學(xué)術(shù)同樣重要,都是為了培養(yǎng)孩子想象未來、設(shè)計未來的能力。
老師會利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),讓孩子置于沉浸式的教學(xué)環(huán)境中,盡可能地模擬真實(shí)情境,發(fā)動孩子的各種感官一同學(xué)習(xí)。比如設(shè)計埃及場景,讓孩子去埃及做考古,用這樣的方式進(jìn)行探索,對古代埃及文化有更深入理解。在這過程中,通過科技手段發(fā)掘“童心”和“童趣”在學(xué)習(xí)中的價值,并將其轉(zhuǎn)化為重要的課程資源,將學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得和發(fā)展,作為學(xué)習(xí)的目的,間接經(jīng)驗(yàn)融合和轉(zhuǎn)化為學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)習(xí)保持真正的教育意義和人的發(fā)展價值。
此外,在真實(shí)的社會情景中服務(wù)也是教育非常重要的一部分,學(xué)生可以在各種志愿服務(wù)框架內(nèi)自選主題,進(jìn)行至少60小時的社區(qū)工作,接觸真實(shí)社會,解決真實(shí)問題,獲得課堂上無法獲得的“內(nèi)在體認(rèn)”。
作為第八屆中國教育創(chuàng)新年會的聯(lián)合主辦方,伊頓紀(jì)德品牌將一件件校服作為教育媒介,與老師、學(xué)生、家長一起開展了一次次以“校服”為主題的設(shè)計思維課程之旅。學(xué)生們以小組為單位,通過調(diào)研、設(shè)計、制作、測試、展覽,從抽象提煉到具象呈現(xiàn),從善于發(fā)現(xiàn)到自我創(chuàng)建,嘗試以設(shè)計師的思考方式解決生活中所遇見的復(fù)雜問題。校服不僅是校服,而且是一個媒介、一種資源,與未來教育碰出了火花。
國家的“雙減”政策并不是對課后作業(yè)、課后服務(wù)、課程教學(xué)等方面改革的簡單加減,長期來看是一項(xiàng)基于孩子核心素質(zhì)全面養(yǎng)成的系統(tǒng)工程?!半p減”政策被稱為教育的分水嶺,在減輕作業(yè)與培訓(xùn)負(fù)擔(dān)之后,拼的不僅是分?jǐn)?shù),更的是家長的認(rèn)知,陶行知說“生活教育與生俱來,與生同去”,身為家長,如何將生活的更多面向?qū)⒆映ㄩ_,鏈接真實(shí)生活實(shí)現(xiàn)孩子的體能、特長、審美、動手能力復(fù)合成長,也是成人與孩子之間良性互動,獲得“滾動式”的幸福感的秘密。
轉(zhuǎn)自:齊魯在線網(wǎng)
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