讓文化遺產(chǎn)融入時代,走進生活


中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)   時間:2019-06-13





      5月30日,由北京清華同衡規(guī)劃設計研究院遺產(chǎn)保護與城鄉(xiāng)發(fā)展研究中心主辦的第七屆清華同衡學術(shù)周“永恒的遺產(chǎn),變化的生活”分論壇在北京舉辦。來自浙江省古建筑設計研究院、陜西省西安城墻管委會、北京市城市規(guī)劃設計研究院等的多名專家學者,在鄉(xiāng)土遺產(chǎn)、考古遺址、名城保護、歷史街區(qū)保護等方面進行了深入交流和探討。“時代一直在變化,文化遺產(chǎn)的保護也面臨如何走進日常生活、走進新時代的問題。”清華大學建筑學院教授、中國城市規(guī)劃學會副理事長尹稚說,文化遺產(chǎn)保護的方式與理念會隨著時代的進步、生活條件的改善和社會功能的融入而發(fā)生變化。

  考古遺址

  賦予休閑功能,貼近百姓生活

  每年,各地文物部門都會開展多項考古發(fā)掘工作,僅2018年收錄到國家文物局編著的《2017中國重要考古發(fā)現(xiàn)》中的就有39項,其他的考古發(fā)掘更多。對于高冷又陌生的考古遺址,考古遺址公園是其展示的重要方式。

  對于考古遺址公園,西安城墻管委會副主任吳春認為,其核心功能是科研、公眾教育和游憩。遺址公園的保護和管理必須以此為出發(fā)點,持續(xù)維護遺址狀態(tài),普及公眾認知,促進文化傳承??脊胚z址公園要貼近城市百姓的生活,而精彩又有創(chuàng)造力的文化活動策劃是一個有效途徑。

  浙江省慈溪市上林湖窯址入選“2016年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。該遺址的發(fā)掘首次摸清了以后司岙窯址為代表的唐宋時期高質(zhì)量越窯青瓷窯場的基本格局,首次確認了唐五代時期秘色瓷的基本面貌,首次確認了秘色瓷的生產(chǎn)工藝與興衰過程,考古意義非常重大。浙江省古建筑設計研究院院長黃滋表示,浙江地區(qū)的古青瓷在我國陶瓷歷史上占據(jù)重要地位,具有極高的歷史價值。但是窯址目前仍存在諸多保護與展示方面的問題,比如配套設施較為單一、周邊環(huán)境雜亂等,影響了窯址的良性保護及其價值的充分闡釋。“古窯址的保護涵蓋遺存本體、歷史環(huán)境、附屬文物等要素,要建立集窯址保護、價值闡釋、公共休閑于一體的窯址考古遺址公園,且窯址展示館的選址不能脫離遺址,要與窯址形成‘對話’關(guān)系。”黃滋說。

  鄉(xiāng)土遺產(chǎn)

  保護的同時,也要考慮當代生活

  鄉(xiāng)土遺產(chǎn)是近年來文化遺產(chǎn)保護界的熱點,如何平衡遺產(chǎn)保護與村民生活是鄉(xiāng)土遺產(chǎn)保護中的關(guān)鍵點。清華同衡規(guī)劃設計研究院遺產(chǎn)保護與城鄉(xiāng)發(fā)展五所工程師杜凡丁根據(jù)多年從事鄉(xiāng)土遺產(chǎn)保護的經(jīng)驗,分享了鄉(xiāng)土遺產(chǎn)保護中的“變”與“不變”。他認為,鄉(xiāng)土遺產(chǎn)本身就是“衡”與“變”的結(jié)合體,鄉(xiāng)土文物建筑的形制、材料、做法的演變是鄉(xiāng)村歷史的見證,是人與社會、人與自然和諧共處的見證。鄉(xiāng)土遺產(chǎn)的保護與活化利用首先要深刻認識鄉(xiāng)土遺產(chǎn)價值的特殊性,對核心價值要素進行嚴格、完整的保護。

  “‘變化’本身就是鄉(xiāng)土遺產(chǎn)的特征之一。”杜凡丁表示,在鄉(xiāng)土遺產(chǎn)的保護與活化利用中,在遺產(chǎn)核心價值要素不變的前提下,保護的同時也要考慮當代生活、地方發(fā)展等方面的實際需求,要在整體保持鄉(xiāng)土遺產(chǎn)“不變”的情況下,對各組成元素的“變”進行引導和管理,讓鄉(xiāng)土文明、人地關(guān)系得以延續(xù)。

  如果把一座村落比作一串項鏈,村落中的文物就是項鏈上的一顆顆珍珠。廣東省孫中山故居紀念館原館長蕭潤君介紹了珠三角改革開放大潮中,在當年鄉(xiāng)村規(guī)劃管理缺失、孫中山故居文物環(huán)境面臨不確定性的情況下,孫中山的家鄉(xiāng)翠亨村如何堅持保護文物環(huán)境并積極活化利用的經(jīng)驗。蕭潤君表示,翠亨村以孫中山故居紀念館為核心,以真實性、完整性為原則,開展整體保護工作,把名人文化展示、傳統(tǒng)建筑利用與地域農(nóng)業(yè)相結(jié)合,走出了一條文化遺產(chǎn)保護與活態(tài)利用兼顧的特色之路。

  名人故居與古村落的結(jié)合,使得孫中山故居成為國家一級博物館、全國最具創(chuàng)新力博物館。翠亨村也成為中國歷史文化名村、中國傳統(tǒng)村落、國家5A級旅游景區(qū)。“當?shù)叵嚓P(guān)做法有效引導了規(guī)劃部門對區(qū)域規(guī)劃中文化遺產(chǎn)保護的導向,以及旅游部門對區(qū)域旅游建設發(fā)展的導向,有效推動了地方文化建設。”蕭潤君說。

  歷史街區(qū)

  保護要以“人的真需求”為核心

  清華同衡規(guī)劃設計研究院遺產(chǎn)保護與城鄉(xiāng)發(fā)展四所所長閻照以北京核心區(qū)四個街區(qū)的更新探索實踐為例,指出當下街區(qū)發(fā)展已進入存量更新深水區(qū),更新規(guī)劃需要轉(zhuǎn)變“套路”思維,注重面向空間中的人及其生活、面對不同街區(qū)需求的多樣性、針對不同層面協(xié)調(diào)并突破瓶頸。

  閻照表示,街區(qū)規(guī)劃的本質(zhì)是規(guī)劃社區(qū)里人的生活和人的需求,針對街區(qū)不同特質(zhì)、人群的多樣性需求,需要以“人的真需求”為核心建立完整的工作框架與特色的工作重點。同時,單一學科和評價標準無法應對復雜街區(qū)的多樣性需求,要進行深入細致的診斷工作,打造管理機制的精密閉環(huán)。多學科、多專業(yè)的交叉融合是探討歷史街區(qū)發(fā)展轉(zhuǎn)型的思路,能否長期跟蹤則是規(guī)劃成敗的關(guān)鍵。

  北京市城市規(guī)劃設計研究院高級工程師趙幸介紹了西城“四名匯智”計劃這一社會平臺的形成、組織、工作及運行機制。“四名匯智”計劃是西城區(qū)歷史文化名城保護委員會發(fā)起搭建的平臺,為社會自發(fā)開展的名城保護軟性文化活動提供小額資金、場地、宣傳等資源支持。從最初西城區(qū)名城委成立“青年工作者委員會”,到2017年兩次招募吸引58個項目,再到2018年迅速發(fā)展,“四名匯智”計劃影響范圍逐漸擴大。

  該平臺運行的初衷是吸引年輕人、團結(jié)參與名城保護的社會力量、培育社會氛圍。趙幸認為,“四名匯智”計劃給志同道合者帶來的感動和共鳴絕不“小眾”,名城保護也可以很“公眾”。該計劃凝聚社會資源,組織展覽、講座、游戲、城市探訪、訪談研究等多種文化活動,以公眾力量發(fā)出名城保護的西城聲音,為城市歷史保護工作與居民生活的深入結(jié)合提供了新的思路。


  轉(zhuǎn)自:中國文化報

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