珠寶消費(fèi)：多元價(jià)值共生方為長(zhǎng)久之道

　　近日有報(bào)道稱，珠寶首飾消費(fèi)正從“買材質(zhì)”向“追求情感表達(dá)與文化認(rèn)同”深刻嬗變，將材質(zhì)保值的傳統(tǒng)角色與新興消費(fèi)需求對(duì)立起來(lái)。然而，珠寶消費(fèi)的演進(jìn)并非“非此即彼”的替代，而是傳統(tǒng)價(jià)值與新興需求的共生共榮，否定材質(zhì)保值的核心地位，反而可能誤讀行業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。

　　不可否認(rèn)，“悅己消費(fèi)”崛起與國(guó)潮風(fēng)盛行，讓文化賦能和場(chǎng)景適配成為珠寶行業(yè)的新增長(zhǎng)點(diǎn)。曼卡龍與徐悲鴻美術(shù)館的IP聯(lián)名、老鋪黃金對(duì)非遺工藝的傳承，這些創(chuàng)新實(shí)踐確實(shí)豐富了珠寶的表達(dá)維度，吸引了年輕消費(fèi)群體。但這并不意味著材質(zhì)保值的傳統(tǒng)需求已退出歷史舞臺(tái)。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2025年上半年金銀珠寶類商品零售額穩(wěn)步增長(zhǎng)，背后恰恰是消費(fèi)者對(duì)貴金屬材質(zhì)內(nèi)在價(jià)值的持續(xù)認(rèn)可。對(duì)多數(shù)家庭而言，珠寶仍是兼具裝飾功能與資產(chǎn)屬性的重要選擇，婚慶場(chǎng)景中黃金首飾的剛需地位、長(zhǎng)輩傳承珠寶的傳統(tǒng)習(xí)俗，都印證了材質(zhì)保值的核心價(jià)值從未動(dòng)搖。

　　近期，工業(yè)和信息化部、國(guó)家發(fā)展改革委、商務(wù)部等聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于增強(qiáng)消費(fèi)品供需適配性進(jìn)一步促進(jìn)消費(fèi)的實(shí)施方案》，提出2027年將珠寶首飾打造成千億消費(fèi)熱點(diǎn)。新興的文化賦能與場(chǎng)景適配，本質(zhì)上是在材質(zhì)價(jià)值基礎(chǔ)上的增值延伸，而非對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的否定。試想，若脫離了黃金、鉆石的材質(zhì)保障，僅靠文化符號(hào)支撐的珠寶，能否實(shí)現(xiàn)持續(xù)的市場(chǎng)認(rèn)可？去年IP黃金類商品成交金額的大幅增長(zhǎng)，恰恰說(shuō)明“材質(zhì)保值+文化賦能”的組合才是市場(chǎng)的主流偏好。年輕消費(fèi)者蹲守平安扣掛墜，既看重其裝飾與情感價(jià)值，也認(rèn)可黃金材質(zhì)的穩(wěn)定屬性，二者缺一不可。

　　行業(yè)發(fā)展的核心命題，并非割裂傳統(tǒng)與創(chuàng)新，而是如何實(shí)現(xiàn)多元價(jià)值的有機(jī)融合。當(dāng)前市場(chǎng)存在的產(chǎn)品同質(zhì)化問(wèn)題，根源不在于材質(zhì)保值需求的存在，而在于部分品牌缺乏對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值與新興需求的統(tǒng)籌兼顧能力。將珠寶首飾打造成千億消費(fèi)熱點(diǎn)的目標(biāo)，更需要行業(yè)立足傳統(tǒng)根基，補(bǔ)齊創(chuàng)新短板。一方面，要堅(jiān)守材質(zhì)品質(zhì)的生命線，強(qiáng)化貴金屬檢測(cè)與溯源體系，筑牢消費(fèi)者信任；另一方面，要深化文化與場(chǎng)景創(chuàng)新，避免IP聯(lián)名的同質(zhì)化跟風(fēng)，真正挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，讓珠寶既成為資產(chǎn)保值的載體，也成為情感表達(dá)的媒介。

　　珠寶消費(fèi)的重構(gòu)從來(lái)不是對(duì)傳統(tǒng)的顛覆，而是在傳承中的創(chuàng)新升級(jí)。材質(zhì)保值是行業(yè)的立身之本，情感與文化賦能是行業(yè)的發(fā)展之翼。唯有讓二者協(xié)同共生，才能既滿足不同消費(fèi)群體的多元需求，也推動(dòng)珠寶行業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量增長(zhǎng)，真正踐行“增強(qiáng)消費(fèi)品供需適配性”的發(fā)展要求。

　　轉(zhuǎn)自：消費(fèi)日?qǐng)?bào)

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